Hombre, es cierto que puede resultar un recurso chirriante o incluso molesto en ocasiones, pero forma parte del estilo de la obra y del género. No olvidemos que en otros relatos épicos o epopeyas tales como la Ilíada a menudo la intercesión de un dios como Apolo o Atenea salva de una muerte segura a héroes como Paris (desde luego la intervención de las Águilas podemos tomarla como una intervención divina). En cuanto al tema del Hobbit, recordar que el hobbit es un libro infantil donde el tema del "final feliz" de los cuentos clásicos (El Hobbit es en realidad un gran Cuento) se hace patente y no debemos buscarle . La intervención de Gandalf, Rohirrim, Ucornos no es para nada un recurso desesperado ni inesperado. Gandalf había prometido buscar ayuda (parecía ser que gentes del Folde Oeste habían sobrevivido liderados por Erkenbrand aunque muchos pensaran que habían muerto o sido capturados) y la intervención de Ents y Ucornos era algo previsto y anunciado, Isengard había sido destruida y los habitantes de Fangorn pretendían acabar su venganza con aquellos seres malignos (orcos y otras criaturas de Saruman) que tanto daño les habían causado a su bosque. Y todo ello por medio del aviso de Gandalf (que también podría funcionar como mediador divino). Este pasaje en la película no queda bien reflejado y puede parecer un recurso fácil por parte del autor pero tiene su sentido y su explicación.
Los últimos dos casos que mencionas son los más representativos del deus ex machina. Esto me ha hecho pensar en la teoría tolkiniana de la eucatástrofe, del "final feliz". La intervención de las Águilas formaba parte del plan para ese final feliz de la obra (aunque como veremos es un final feliz ambiguo, pues mucho se pierde con el final de la Tercera Edad). Eso es lo que yo pienso.

Un saludo desde Gondolin.

(Mensaje original de: Pengolodh el Sabio)