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LIBROS
La religión en ESDLA (25 de Abril de 2002, a las 16:57)
A mí me llama mucho la atención... Lo que te pongo a continuación esta entresacado de los comentarios de Tolkien en varias de sus cartas, donde dice que el libro es "fundamentalmente católico", pero no de forma intencionada, sino que él se da cuenta en una primera revisión. También comenta que en ESDLA no existe la religión formalmente, como la entendemos nosotros, es decir, no hay templos ni rituales ni iglesias, pero toda la carga religiosa queda absorbida en el propio simbolismo del libro. En la Tierra Media son monoteístas, aunque no cristianos. Y unos más que otros: en Númenor hay incluso una montaña dedicada a Eru, y por supuesto los elfos también son monoteístas. No así los hobbits. En cualquier caso, hay "rastros" en el texto, como el silencio de Faramir y sus hombres mirando hacia el Oeste antes de la comida (ante el estupor de los hobbits).
Otro tema que repite Tolkien es el del 'ennoblecimiento' de los más humildes (por los hobbits) haciendo referencia a algún texto cristiano: para mí la cita más interesante es la del Padre Nuestro en esa frase: "y no nos dejes caer en la tentación y líbranos del mal." Para Tolkien esta era una de las claves del final de ESDLA, el hecho de que Frodo sucumbe al poder del anillo: que podemos ser colocados en una situación que nos sobrepase! y como él decía, "los héroes siempre desempeñan un pequeño papel en las grandes historias".
Bueno Celebrian, espero no haberte aburrido mucho! 
En otras cartas, va diciendo que le indigna que digan
eldaring (Elfo Noldo)
Montaraz (315 mensajes)
“-Entonces, ¿no tenéis ninguna esperanza? -dijo Finrod.
-¿Qué es la esperanza? -dijo ella.- ¿La expectativa de un bien que, aunque incierto, tiene alguna base en lo conocido? Entonces no tenemos ninguna.
-Eso es algo que los Hombres llaman esperanza -dijo Finrod.- Amdir la llamamos, alzar la vista. Pero hay otra que se fundamenta en algo más profundo. Estel la llamamos, es decir, confianza. No es derrotada por los caminos del mundo, porque no procede de la experiencia, sino de nuestra naturaleza y nuestro primer ser. | | Desde el 02 de Abril de 2002 |
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