El Cuento de Adanel

El Cuento de Adanel (Tale of Adanel en la V.O.) fue una versión de la historia de la "Caída del Hombre" tal como se contaba en la Tierra Media entre los Edain en la Primera Edad. El texto está incluido en las notas de Tolkien sobre el comentario de Athrabeth Finrod ah Andreth, publicado en El Anillo de Morgoth.

Este relato, preservado entre los Edain de la Tercera Casa durante la Primera Edad de la Tierra Media, relata los primeros tiempos de la Humanidad tras su Despertar y la primera salida del Sol. Este relato, transmitido por tradición oral y especialmente vinculado a la sabia Adanel, descendiente directa de Marach, quien se lo contó a Andreth, otra sabia Edain, fue finalmente escrito por los Númenóreanos en un período posterior. La Tercera Casa fue la única entre los Edain que mantuvo viva esta tradición, ya que las otras tribus intentaron olvidarla.

El cuento comienza con la Voz de Ilúvatar dirigiéndose al corazón de la recién creada raza de los Hombres, revelándoles su origen y propósito en el mundo. Poco después de escuchar esta Voz, los Hombres comenzaron a explorar su entorno y a desarrollar el lenguaje, aunque inicialmente les resultaba difícil y a menudo buscaban la guía directa de la Voz. Sin embargo, Ilúvatar prefería que descubrieran el mundo por sí mismos para alcanzar la sabiduría, por lo que la mayoría de los Hombres dejaron de comunicarse directamente con la Voz.

Con el tiempo, apareció entre ellos un ser de apariencia similar pero "más grande y hermoso", ofreciéndose como maestro. Este ser era en realidad Melkor disfrazado. Los Hombres escucharon sus enseñanzas, ya que se mostraba más dispuesto a proporcionarles información que la Voz. Melkor hablaba frecuentemente sobre la Oscuridad y su poder. Durante un eclipse solar, utilizó el miedo a la oscuridad para manipular a los Hombres, instándolos a inclinarse ante él y a renegar de la Voz, a la que falsamente identificó como la Voz de la Oscuridad que deseaba devorarlos. Una vez que obtuvo su lealtad, Melkor ordenó a los Hombres construir una Casa para su culto, donde le ofrecían plegarias y obedecían sus mandatos. Se dice que todos los hombres vivos se inclinaron en este lugar, atrayendo así la Sombra sobre toda la Humanidad.

Ante estos hechos, la Voz de Ilúvatar habló una vez más, juzgando a los Hombres: «“Habéis abjurado de Mí, pero seguís siendo Míos. Yo os di la vida. Ahora será acortada, y dentro de poco cada uno de vosotros vendrá a Mí para saber quién es vuestro Señor: a aquel a quien adoráis, o a mí, quien lo creó.”». Poco después, comenzaron las primeras muertes, la Tierra y sus criaturas se rebelaron contra la Humanidad, y algunos de los siervos más favorecidos de Melkor comenzaron a oprimir brutalmente a los demás. En este momento, muchos Hombres empezaron a odiar y temer a Melkor, reconociéndolo por lo que era. Finalmente, un grupo decidió escapar y buscar un lugar libre de la influencia de Melkor, aunque aún bajo la condena de Ilúvatar. A pesar de ser perseguidos por aquellos que permanecieron leales al Señor Oscuro y de que algunos fueron quemados en su Casa, algunos lograron llegar al oeste de la Tierra Media, convirtiéndose en los ancestros de las Tres Casas de los Edain. 

Este relato, aunque preservado por los leales Edain, se narra desde la perspectiva de alguien que aún siente cierta lealtad hacia Melkor, pero que sufre la opresión de sus sirvientes de mayor rango. El narrador se refiere a quienes escaparon del servicio de Melkor y a quienes dirigen su culto en tercera persona. La historia, condensada en una escala temporal que dificulta la datación precisa de sus eventos, parece abarcar varios años, culminando con una alusión a la llegada de los Edain a Beleriand, aproximadamente 300 años después de la creación de la Humanidad. Este relato númenóreano refleja su tradición sobre el papel de Sauron (aunque aquí se menciona a Melkor, su señor) en la Caída de los Hombres.